近些天，“中国近当代保藏巨匠庞莱臣后东说念主捐馈送南京博物院的明代仇英《江南春》图卷现身拍卖预展”一事，激发公论喧哗。这一事件已引起关联部门可爱并文牍诞生探望组开展探望。
沸沸扬扬的舆情背后，咱们看到了两个缺陷词：信任、期待。
统计数据败露，死亡2024年底，世界文物机构藏品总额为5082.8万件/套，其中，国有博物馆藏品为4233.3万件/套，占藏品总量的83.3%。如斯丰厚的家底，有一个群体功不成没——捐赠者。一些大型国有博物馆馆藏贵重文物，近1/4来自各界东说念主士的捐赠。多量私东说念主藏家以极大的暖和、赤诚的信念参与文博处事的开荒，将个东说念主力量汇入文化爽直发展的进度中，有些甚至将眷属几个世纪的保藏捐了出来。这份鼓励，来自于对寰球文博机构的信任，绝不成亏负。妥善保存捐赠品，是文博机构应有的背负；了解捐赠品的动向，亦然捐赠者理当受到的尊重。
回到南京博物院处理庞莱臣后东说念主捐赠一事，天然藏品扫数权自录用时已照章转动至国度，现行法律亦未章程受赠东说念主负有向捐赠东说念主随机其经受东说念主返还已录用捐赠物的义务；但5件画作从20世纪60年代被武断为“伪作”到20世纪90年代馆方决定划拨、调剂，直至被销售，捐赠者后东说念主绝不知情，这是否惬心贵当？
而关于被认定为伪作的捐赠品，贬责花样是否唯有剔除出馆藏一条旅途？不是名家真货，不代表莫得价值。打开艺术史长卷，很多名作的人命，其实是靠模本延续的。以“书圣”王羲之为例，其真货早已星离雨散，即即是那些“下真货一等”的钩摹古本也稀若拱璧。就算罕见程度有所不足，曾历经多位保藏名家递藏的摹仿品，也可为博物馆征询、武断提供参照。
博物馆是保护和传承东说念主类时髦的蹙迫殿堂，是统一以前、当今、畴昔的桥梁。在公众的领路里，这里是看守文物最安全、妥帖的场所，也口角精致学习最佳的样式之一。近些年，“博物馆热”抓续升温，逛文博场馆正成为很多东说念主的生计花样。也恰是因为这份期待，当得知博物馆馆藏流向市集，尽管武艺正当合规，东说念主们还是未免慌乱，致使产生怀疑。
非论是对捐赠者后东说念主如故公众，期盼联系机构尽快给出明确说法，把事实阐明晰、对疑窦进行暴露复兴，让争议止于真相，而不是在揣摸中不绝发酵。这远不仅仅复兴一场争议，更是在为寰球文博体系襄助最基础的信任基石。贬责恰当与否，关系到捐赠者的情谊、公众的信任、博物馆的声誉，更关涉文化和时髦的传承。
脚下，第四次世界文物普查正在进行中，在摸清家底的同期，博物馆界也应以此为机会自查是否存在责任轻视，进一步加强对捐赠文物和馆藏品的模范不绝，成就起更公开、更透明、更模范的历程，以最严谨的轨制，来匹配文物所承载的安逸历史和文化，来复兴公众关于文博传承保护轨制坚实有序的期待。